ईस्टर क्या है। ईस्टर - मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान। छुट्टी का अर्थ और परंपराएं।

इस साल ईस्टर कब है? और कार्निवल कब है? व्रत कब शुरू होता है? ये ऐसे सवाल हैं जो लोग साल-दर-साल एक-दूसरे से पूछते हैं। कई लोग आश्चर्यचकित हैं: कुछ चर्च की छुट्टियां एक ही दिन साल-दर-साल क्यों मनाई जाती हैं, जबकि अन्य हर बार अलग-अलग तारीखों पर पड़ती हैं? ये तिथियां कैसे निर्धारित की जाती हैं? आइए इसका पता लगाते हैं।

पुराने नियम में ईस्टर

यहूदियों के बीच ईस्टर का उत्सव मिस्र से यहूदियों के पलायन के सम्मान में पैगंबर मूसा द्वारा स्थापित किया गया था (पेसच देखें)। "अपने परमेश्वर यहोवा के लिथे फसह का पर्व मानना, क्योंकि नीसान (अवीव) के महीने में तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे रात को मिस्र से निकाल लाया" (व्यव. 16:1)। ईस्टर पर पलायन की स्मृति में, यह निर्धारित किया गया था अनुष्ठान वधएक वर्ष का निर्दोष भेड़ का बच्चा आग पर पकाया गया हो, और बिना हड्डी तोड़े, अखमीरी रोटी के साथ खाया जाए। बिना खमीर वाली रोटी) और कड़वी जड़ी-बूटियाँ ईस्टर की रात के दौरान परिवार के घेरे में (निर्ग. 12:1-28; गिनती 9:1-14)। यरुशलम में मंदिर के विनाश के बाद, अनुष्ठान वध असंभव हो गया, इसलिए फसह के यहूदी केवल अखमीरी रोटी - मत्ज़ा खाते हैं।

प्रारंभिक ईसाइयों के बीच ईस्टर

ईसाई चर्च में, ईस्टर पहली शताब्दियों से मनाया जाता रहा है, लेकिन स्थानीय परंपराओं, कैलेंडर की ख़ासियत और विभिन्न शहरों के समुदायों में गणना के कारण, ईस्टर मनाने के दिन मेल नहीं खाते थे। इसलिए, 325 में प्रथम पारिस्थितिक परिषद में, ईस्टर की तिथि निर्धारित करने के लिए पूरे ईसाई जगत के लिए एक ही विधि अपनाने का निर्णय लिया गया। तब यह निर्णय लिया गया कि ईसाइयों को इस परम पवित्र उत्सव के दिन का निर्धारण करने में यहूदियों की रीति का पालन नहीं करना चाहिए। परिषद में "यहूदियों के साथ मिलकर वसंत विषुव से पहले" ईस्टर मनाने की मनाही थी।

इस साल ईस्टर कब है?

2016 में, रूढ़िवादी ईसाई 1 मई को ईस्टर मनाएंगे।ईस्टर के उत्सव की तिथि एक विशेष गणना द्वारा निर्धारित की जाती है जिसे रूढ़िवादी पास्लिया कहा जाता है।

Paschalia एक गणना प्रणाली है जो अनुमति देती है, विशेष तालिकाओं के अनुसार जो संबंध निर्धारित करती है एक लंबी संख्याकैलेंडर और खगोलीय मूल्य, ईस्टर के उत्सव की तारीखों को निर्धारित करने और किसी भी वर्ष के लिए चर्च की छुट्टियों को पारित करने के लिए।

रूसी परम्परावादी चर्चईस्टर के उत्सव की तिथि और छुट्टियों की गणना करने के लिए, वह 45 ईसा पूर्व में जूलियस सीज़र के तहत बनाए गए पारंपरिक जूलियन कैलेंडर का उपयोग करता है। इस कैलेंडर को अक्सर "पुरानी शैली" के रूप में जाना जाता है। पश्चिमी ईसाई ग्रेगोरियन कैलेंडर का उपयोग करते हैं, जिसे 1582 में पोप ग्रेगरी XIII द्वारा पेश किया गया था। इसे आमतौर पर "नई शैली" के रूप में जाना जाता है।

प्रथम पारिस्थितिक परिषद (325, Nicaea) के नियमों के अनुसार, उत्सव रूढ़िवादी ईस्टरवर्नाल पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को होता है, जो वसंत विषुव के बाद या उस दिन होता है, यदि यह रविवार उत्सव के दिन के बाद आता है यहूदी फसह; अन्यथा, रूढ़िवादी ईस्टर का उत्सव यहूदी फसह के दिन के बाद पहले रविवार को स्थानांतरित कर दिया जाता है।

इस प्रकार, ईस्टर के उत्सव का दिन पुरानी शैली के 22 मार्च से 25 अप्रैल तक या नई शैली के 4 अप्रैल से 8 मई तक की सीमा के भीतर आता है। ईस्टर की तारीख की गणना करने के बाद, शेष गुजरने वाली चर्च छुट्टियों का कैलेंडर संकलित किया जाता है।

चर्च की छुट्टियां

कैलेंडर वर्ष का प्रत्येक दिन चर्च द्वारा एक विशेष पवित्र घटना, संतों की स्मृति का उत्सव, या परम पवित्र थियोटोकोस के चमत्कारी चिह्नों की महिमा के लिए समर्पित है।

चर्च वर्ष का सबसे महत्वपूर्ण दिन मसीह, या ईस्टर के पवित्र पुनरुत्थान का पर्व है। अगले महत्व में 12 महान बारहवीं छुट्टियां हैं (नाम ही - बारहवीं - उनकी संख्या को इंगित करता है)। फिर, अर्थ के अनुसार, चर्च 5 महान छुट्टियों का चयन करता है। अन्य हैं छुट्टियांगंभीर दिव्य सेवाओं के उत्सव द्वारा मनाया जाता है। रविवार विशेष रूप से अलग होते हैं, जो प्रभु के पुनरुत्थान के स्मरण के लिए भी समर्पित होते हैं और उन्हें "छोटा पास्का" कहा जाता है।

बारहवीं छुट्टियों को गैर-संक्रमणीय और क्षणभंगुर में विभाजित किया गया है। गैर-हस्तांतरणीय छुट्टियों की तारीखें साल-दर-साल बदलती नहीं हैं; फसह की छुट्टियां हर साल अलग-अलग तिथियों पर पड़ती हैं और इस बात पर निर्भर करती हैं कि वर्तमान वर्ष में ईस्टर किस दिन पड़ता है। ग्रेट लेंट की शुरुआत, लोकप्रिय प्रिय पैनकेक सप्ताह, पाम संडे, साथ ही उदगम और पवित्र ट्रिनिटी का दिन भी ईस्टर की तारीख पर निर्भर करता है।

बारहवें पर्व को प्रभु के (प्रभु यीशु मसीह के सम्मान में) या ईश्वर की माता (ईश्वर की माता को समर्पित) में विभाजित किया गया है। छुट्टियों का आधार बनने वाली कुछ घटनाओं का वर्णन सुसमाचार में किया गया है, और कुछ चर्च परंपरा के आधार पर स्थापित की गई हैं।

बारहवीं उत्तीर्ण छुट्टियाँ:

पवित्र मसीह का पुनरुत्थान। ईस्टर
यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश। खजूर रविवार (ईस्टर से 7 दिन पहले)
प्रभु का स्वर्गारोहण (ईस्टर के 40वें दिन)
पवित्र त्रिमूर्ति का दिन। पेंटेकोस्ट (ईस्टर के 50 वें दिन के बाद)

बारहवीं गैर-गुजरने वाली छुट्टियां:

21 सितंबर - धन्य वर्जिन का जन्म।
27 सितंबर - पवित्र क्रॉस का उत्थान।
4 दिसंबर - परम पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश।
7 जनवरी - क्रिसमस।
19 जनवरी - एपिफेनी। अहसास।
15 फरवरी - प्रभु की सभा।
7 अप्रैल - धन्य वर्जिन की घोषणा।
19 अगस्त - प्रभु का परिवर्तन।
28 अगस्त - धन्य वर्जिन की धारणा।

महान पद

ईस्टर ग्रेट लेंट से पहले है - सभी रूढ़िवादी उपवासों में सबसे सख्त और सबसे लंबा। व्रत कब शुरू होता है? यह उस तारीख पर निर्भर करता है जिस दिन ईस्टर चालू वर्ष में पड़ता है। उपवास हमेशा 48 दिनों तक रहता है: ग्रेट लेंट के 40 दिन, जिसे चालीस दिन कहा जाता है, और पवित्र सप्ताह के 8 दिन, लाजर शनिवार से शुरू होकर ईस्टर की पूर्व संध्या पर ग्रेट शनिवार तक। इसलिए, ईस्टर की तारीख से 7 सप्ताह गिनकर उपवास की शुरुआत निर्धारित करना आसान है।

ग्रेट लेंट का महत्व न केवल भोजन से संयम के सख्त नियमों में निहित है (चखना केवल निर्धारित है हर्बल उत्पाद, मछली को केवल दो बार अनुमति दी जाती है - घोषणा और पाम संडे पर), और विभिन्न मनोरंजन और मनोरंजन से परहेज करते हुए, लेकिन इसकी सामग्री में एक बहुत ही गहरी लिटर्जिकल प्रणाली में भी। ग्रेट लेंट की सेवाएं किसी और चीज के विपरीत बहुत खास हैं। प्रत्येक रविवार अपने स्वयं के विशेष विषय के लिए समर्पित होता है, और साथ में वे विश्वासियों को परमेश्वर के सामने गहरी विनम्रता और उनके पापों के लिए पश्चाताप करने के लिए तैयार करते हैं।

ईस्टर की तारीख की गणना कैसे की जाती है?

Paschalia (ईस्टर की तारीखों की गणना के लिए प्रणाली) के निर्माण के युग में, लोगों ने अब की तुलना में समय बीतने का प्रतिनिधित्व किया। उनका मानना ​​था कि सभी घटनाएँ एक घेरे में होती हैं ("सब कुछ सामान्य हो जाता है")। और घटनाओं की पूरी विविधता इस तथ्य से निर्धारित होती है कि ऐसे कई "मंडल" ("चक्र") हैं और वे विभिन्न आकारों के हैं। एक घेरे में, दिन को रात, गर्मी - सर्दी, अमावस्या - पूर्णिमा से बदल दिया जाता है।

एक आधुनिक व्यक्ति के लिए यह कल्पना करना कठिन है, क्योंकि उसके दिमाग में वह अतीत से लेकर भविष्य तक की ऐतिहासिक घटनाओं की "सीधी रेखा" बनाता है।

सबसे सरल और सबसे प्रसिद्ध (और अभी भी उपयोग किया जाने वाला) चक्र सप्ताह चक्र का दिन है। रविवार के बाद सोमवार आता है, सोमवार के बाद मंगलवार आता है, और इसी तरह अगले रविवार तक, उसके बाद फिर से सोमवार आता है।

ईस्टर की तिथि की गणना दो चक्रों पर आधारित है: सौर (28 वर्ष) और चंद्र (19 वर्ष)। इनमें से प्रत्येक चक्र में प्रत्येक वर्ष की अपनी संख्या होती है (इन संख्याओं को "सूर्य का चक्र" और "चंद्रमा का चक्र" कहा जाता है), और उनका संयोजन हर 532 वर्षों में केवल एक बार दोहराया जाता है (इस अंतराल को "महान संकेत" कहा जाता है। ")।

"सर्कल ऑफ़ द सन" जूलियन कैलेंडर से जुड़ा हुआ है, जिसमें लगातार 3 साल सरल (365 दिन प्रत्येक) होते हैं, और चौथा एक लीप वर्ष (366 दिन) होता है। 4 साल के चक्र को 7 दिन के साप्ताहिक चक्र से मिलाने के लिए 28 साल (7?4) का चक्र बनाया गया। 28 वर्षों के बाद, सप्ताह के दिन जूलियन कैलेंडर के महीनों की समान संख्या में आएंगे ("नए" "ग्रेगोरियन" कैलेंडर में, सब कुछ अधिक जटिल है ...) यानी 1983 के कैलेंडर का वही रूप था जो 2011 के कैलेंडर (1983+28=2011) का था। उदाहरण के लिए, जनवरी 2011 का पहला ("नई शैली" के अनुसार 14वां) शुक्रवार है; और 1 जनवरी, 1983 को भी शुक्रवार था।

अर्थात्, "सूर्य का चक्र" यह पता लगाने में मदद करता है कि सप्ताह के किन दिनों में वर्ष के महीनों की संगत संख्याएँ गिरती हैं।

"सर्कल ऑफ़ द मून" को जूलियन कैलेंडर की तारीखों के साथ चंद्र चरणों (अमावस्या, पूर्णिमा, आदि) के समन्वय के लिए डिज़ाइन किया गया है। यह इस तथ्य पर आधारित है कि 19 सौर वर्ष लगभग 235 चंद्र महीनों के बराबर हैं।

एक विषुव वह क्षण होता है जब सूर्य अपनी स्पष्ट गति में "आकाशीय भूमध्य रेखा" को पार करता है। इस समय, दिन की लंबाई रात की लंबाई के बराबर होती है, और सूर्य ठीक पूर्व में उगता है और ठीक पश्चिम में अस्त होता है।

एक सौर वर्ष (अन्यथा "उष्णकटिबंधीय वर्ष" कहा जाता है) दो लगातार वसंत विषुवों के बीच का अंतराल है। इसकी अवधि 365 दिन 5 घंटे 48 मिनट 46 सेकंड (365.2422 दिन) है। जूलियन कैलेंडर में सुविधा और सरलता के लिए वर्ष की अवधि 365 दिन 6 घंटे (365.25 दिन) मानी गई है। लगभग 128 वर्षों में, वसंत विषुव को एक दिन ("नए युग" की 15 वीं शताब्दी में विषुव 12-13 मार्च और 20 वीं - 7-8 मार्च) में स्थानांतरित कर दिया गया है।

चंद्र मास (अन्यथा "सिनोडिक" कहा जाता है) दो नए चंद्रमाओं के बीच का अंतराल है। इसकी औसत अवधि 29 दिन 12 घंटे 44 मिनट 3 सेकेंड (29.53059 दिन) है।

इसलिए यह पता चला है कि 19 सौर वर्ष (19365.2422 = 6939.6018 दिन) लगभग 235 चंद्र महीने (23529.53059 = 6939.6887 दिन) हैं।

19 वर्षों के बाद, चंद्र चरण (पूर्ण चंद्रमा, उदाहरण के लिए) जूलियन कैलेंडर की समान संख्या पर गिरेंगे (यह लंबे समय तक नहीं देखा जाता है - एक दिन की त्रुटि लगभग 310 वर्षों तक जमा होती है)। हम बात कर रहे हैं, निश्चित रूप से, औसत मूल्यों के बारे में। चंद्र चरणों की वास्तविक तिथियां, चंद्रमा की गति की जटिलता के कारण औसत मूल्यों से भिन्न हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, अप्रैल 1990 में मॉस्को में वास्तविक पूर्णिमा 10 वीं ("नई शैली") पर 06:19 बजे और 2009 में (1990 के बाद 19 साल) - 9 अप्रैल ("नई शैली") पर 17:55 पर थी। .

प्राप्त तालिकाओं के आधार पर, किसी भी वर्ष के लिए ईस्टर की तिथि निर्धारित करना संभव है। गणना की विधि पर अधिक विवरण।

हायरोमोंक जॉब (गुमेरोव) इतना स्पष्ट नहीं है, लेकिन गणितीय रूप से अधिक सरल है रूढ़िवादी ईस्टर की तारीख की गणना करने की विधि: "गणना के सभी व्यावहारिक तरीकों में, सबसे महान जर्मन गणितज्ञ कार्ल गॉस (1777 - 1855) द्वारा प्रस्तावित विधि को सबसे सरल माना जाता है। वर्ष की संख्या को 19 से विभाजित करें और शेष को "ए" नाम दें; 4 से वर्ष की संख्या के विभाजन के शेष भाग को "बी" अक्षर से दर्शाया जाएगा, और "सी" के माध्यम से वर्ष की संख्या के शेष भाग को 7 से विभाजित किया जाएगा। मान 19 x a + 15 को विभाजित करें 30 और शेष अक्षर को "d" नाम दें। मान 2 x b + 4 x c + 6 x d + 6 के 7 से शेष भाग को "e" अक्षर से निरूपित किया जाता है। संख्या 22 + d + e मार्च के लिए ईस्टर का दिन होगा, और संख्या d + e - 9 अप्रैल के लिए। उदाहरण के लिए, आइए 1996 को लें। इसे 19 से भाग देने पर 1 (a) शेष बचेगा। जब 4 से विभाजित किया जाता है, शेष शून्य होगा (बी)। वर्ष की संख्या को 7 से भाग देने पर शेषफल 1 (s) प्राप्त होता है। यदि हम गणना जारी रखते हैं, तो हमें मिलता है: d \u003d 4, और e \u003d 6. इसलिए, 4 + 6 - 9 \u003d 1 अप्रैल (जूलियन कैलेंडर - पुरानी शैली-लगभग। संस्करणों)».

कैथोलिकों के लिए ईस्टर कब है?

1583 में, रोमन कैथोलिक चर्च में, पोप ग्रेगरी XIII ने ग्रेगोरियन नामक एक नया पास्कल पेश किया। पास्कालिया में परिवर्तन के फलस्वरूप पूरा कैलेंडर ही बदल गया है। अधिक सटीक खगोलीय तिथियों में संक्रमण के परिणामस्वरूप, कैथोलिक ईस्टर अक्सर यहूदी या उसी दिन से पहले मनाया जाता है, और कुछ वर्षों में एक महीने से अधिक समय तक रूढ़िवादी ईस्टर से पहले मनाया जाता है।

रूढ़िवादी ईस्टर और कैथोलिक ईस्टर की तारीखों के बीच विसंगति चर्च पूर्णिमा की तारीख और सौर कैलेंडर के बीच के अंतर के कारण होती है - 21 वीं सदी में 13 दिन। 45% मामलों में पश्चिमी ईस्टर रूढ़िवादी की तुलना में एक सप्ताह पहले है, 30% मामलों में यह मेल खाता है, 5% 4 सप्ताह का अंतर है, और 20% 5 सप्ताह (चंद्र चक्र से अधिक) का अंतर है। 2-3 सप्ताह में कोई फर्क नहीं पड़ता है।

1. जी \u003d (वाई मॉड 19) + 1 (जी तथाकथित "मेटोनिक में गोल्डन नंबर" चक्र है - पूर्ण चंद्रमाओं का 19 साल का चक्र)
2. C \u003d (Y / 100) + 1 (यदि Y 100 का गुणक नहीं है, तो C शताब्दी संख्या है)
3. एक्स = 3*सी/4 - 12
4. Z = (8*C + 5)/25 - 5 (चंद्रमा की कक्षा के साथ तुल्यकालन, वर्ष चंद्र मास का गुणक नहीं है)
5. डी \u003d 5 * वाई / 4 - एक्स - 10 (मार्च में, दिन? डी मोड 7 रविवार होगा)
6. ई \u003d (10 * जी + 20 + जेड - एक्स) मॉड 30 (एपक्टा - पूर्णिमा के दिन को इंगित करता है)
7. अगर (ई = 24) या (ई = 25 और जी> 11) तो ई को 1 से बढ़ाएं
8. एन = 44 - ई ( नौ मार्च- कैलेंडर पूर्णिमा का दिन)
9. यदि एन 10. एन = एन + 7 - (डी + एन) मॉड 7
11. अगर एन> 31 तो ईस्टर की तारीख (एन? 31) अप्रैल या ईस्टर एन मार्च की तारीख

फोटो - फोटोबैंक लोरी

प्रकाशन तिथि 20.02.2015
लेख लेखक: मातृत्व.ru

मसीह, ईस्टर के पवित्र पुनरुत्थान का पर्व, रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए वर्ष का मुख्य कार्यक्रम और सबसे बड़ा है रूढ़िवादी छुट्टी. यह पहली वसंत पूर्णिमा (22 मार्च/4 अप्रैल और 25 अप्रैल/8 मई के बीच) के बाद पहले रविवार को मनाया जाता है। 2011 में, ईस्टर 24 अप्रैल (11 अप्रैल, पुरानी शैली) को मनाया जाता है।

यह एक प्राचीन अवकाश है। ईसाई चर्च, जो पहले से ही एपोस्टोलिक समय में स्थापित और मनाया गया था। प्राचीन चर्च, ईस्टर के नाम से, दो यादों को मिलाता है - कष्टों के बारे में और मसीह के पुनरुत्थान के बारे में, और इसके उत्सव के पुनरुत्थान से पहले और बाद के दिनों को समर्पित किया। छुट्टी के दोनों हिस्सों को निरूपित करने के लिए, विशेष नामों का उपयोग किया गया था - पीड़ा का ईस्टर, या क्रॉस का ईस्टर और पुनरुत्थान का ईस्टर।

शब्द "ईस्टर" ग्रीक भाषा से आया है और इसका अर्थ है "संक्रमण", "उद्धार", अर्थात, मसीह के पुनरुत्थान की दावत का अर्थ है मृत्यु से जीवन और पृथ्वी से स्वर्ग तक का मार्ग।

ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, ईस्टर अलग-अलग चर्चों में अलग-अलग समय पर मनाया जाता था। पूर्व में, एशिया माइनर के चर्चों में, यह निसान के 14 वें दिन (हमारे खाते के अनुसार, मार्च-अप्रैल) मनाया जाता था, सप्ताह के किसी भी दिन यह संख्या गिरती थी। पश्चिमी चर्च ने वसंत पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को इसका प्रदर्शन किया। इस मुद्दे पर चर्चों के बीच समझौता स्थापित करने का प्रयास दूसरी शताब्दी के मध्य में स्मिर्ना के बिशप सेंट पॉलीकार्प के तहत किया गया था। 325 की पहली पारिस्थितिक परिषद ने एक ही समय में हर जगह ईस्टर मनाने का फैसला किया। ईस्टर की परिषद की परिभाषा हम तक नहीं पहुंची है।

अपोस्टोलिक काल से, चर्च ने ईस्टर सेवाओं को रात में मनाया है। प्राचीन चुने हुए लोगों की तरह, जो मिस्र की गुलामी से अपने छुटकारे की रात जाग रहे थे, ईसाई पवित्र और पूर्व-उत्सव और बचाने वाली रात में जाग रहे हैं उज्ज्वल पुनरुत्थानमसीह। आधी रात से कुछ पहले महान शनिवारआधी रात सेवा परोसा जाता है। पुजारी कफन को कब्र से निकालता है, इसे शाही दरवाजों के माध्यम से वेदी में लाता है और इसे सिंहासन पर रखता है, जहां यह चालीस दिनों तक रहता है, जब तक कि प्रभु का स्वर्गारोहण नहीं हो जाता।

ईस्टर की रात को जुलूस पुनर्जीवित उद्धारकर्ता की ओर चर्च का जुलूस है। जुलूस तीन बार मंदिर के चारों ओर घंटियों के बजने और "तेरा पुनरुत्थान, मसीह उद्धारकर्ता, स्वर्ग में स्वर्गदूत गाते हैं, और पृथ्वी पर हमें शुद्ध हृदय से महिमामंडित करते हैं" के गायन के साथ तीन बार होता है। मंदिर के चारों ओर जाने के बाद, जुलूस वेदी के बंद दरवाजों के सामने रुक जाता है, जैसे कि पवित्र सेपुलर के प्रवेश द्वार पर। और खुशी की खबर सुनाई देती है: "मसीह मरे हुओं में से उठे हैं, मौत से मौत को रौंद रहे हैं और कब्रों में जीवन दे रहे हैं।" दरवाजे खुलते हैं और पूरी पवित्र सेना पूरी तरह से दीप्तिमान मंदिर में प्रवेश करती है। ईस्टर कैनन का गायन शुरू होता है।

मैटिंस के अंत में, पुजारी प्रसिद्ध "सेंट जॉन क्राइसोस्टोम का उपदेश" पढ़ता है, जो ईस्टर के उत्सव और महत्व का वर्णन करता है। सेवा के बाद, सभी उपासक पुजारी के पास जाते हैं, जो अपने हाथों में क्रॉस रखता है, क्रॉस को चूमता है और उसके साथ बपतिस्मा लेता है, और फिर एक दूसरे के साथ।

कुछ चर्चों में, मैटिंस के तुरंत बाद, ब्राइट पास्का लिटर्जी परोसी जाती है, जिसके दौरान उपवास करने वाले, कबूल करने वाले और कम्युनिकेशन प्राप्त करने वाले उपासक होते हैं। पवित्र सप्ताह, बिना स्वीकारोक्ति के फिर से कम्युनिकेशन ले सकते हैं, अगर बीते हुए समय के दौरान कोई बड़ा पाप नहीं किया गया है।

सेवा के बाद, चूंकि उपवास समाप्त हो गया है, उपासक आमतौर पर अपना उपवास मंदिर या घर पर तोड़ते हैं (वे उपवास नहीं - उपवास करते हैं)।

ईस्टर सात दिनों तक मनाया जाता है, यानी पूरे सप्ताह और इसलिए इस सप्ताह को ब्राइट ईस्टर वीक कहा जाता है। सप्ताह के प्रत्येक दिन को उज्ज्वल भी कहा जाता है; उज्ज्वल सोमवार, उज्ज्वल मंगलवार, आदि, और अंतिम दिन, उज्ज्वल शनिवार। सेवाएं प्रतिदिन आयोजित की जाती हैं। रॉयल दरवाजे पूरे सप्ताह खुले रहते हैं।

स्वर्गारोहण (ईस्टर के 40 दिन बाद) से पहले की पूरी अवधि को ईस्टर काल माना जाता है और रूढ़िवादी एक दूसरे को "क्राइस्ट इज राइजेन!" और जवाब "सचमुच उठ गया!"

ईस्टर के सबसे आम और अभिन्न प्रतीक हैं रंगीन अंडे, ईस्टर और ईस्टर केक.

यह लंबे समय से स्वीकार किया गया है कि चालीस दिन के उपवास के बाद पहला भोजन चर्च में चित्रित एक चित्रित अंडा होना चाहिए। अंडों को रंगने की परंपरा बहुत लंबे समय से चली आ रही है: उबले अंडेउन्हें विभिन्न प्रकार के रंगों और उनके संयोजनों में चित्रित किया गया है, कुछ स्वामी उन्हें हाथ से चित्रित करते हैं, संतों, चर्चों और इस अद्भुत छुट्टी की अन्य विशेषताओं के चेहरे का चित्रण करते हैं। इसलिए "क्रशेंका" या "पिसंका" नाम प्रकट हुआ। सभी परिचितों से मिलने पर उनका आदान-प्रदान करने की प्रथा है।

मिठाई हमेशा ईस्टर के लिए तैयार की जाती है दही ईस्टर. वे इसे गुरुवार को छुट्टी से पहले तैयार करते हैं, और रविवार की रात को इसे पवित्र करते हैं।

ईस्टर केक इस बात का प्रतीक है कि कैसे मसीह ने शिष्यों के साथ रोटी खाई ताकि वे उसके पुनरुत्थान में विश्वास करें। ईस्टर केक बेक किया हुआ यीस्त डॉबेलनाकार आकृतियों में।

सभी रूढ़िवादी लोग ईमानदारी से ईस्टर प्रतीकों के विशेष गुणों में विश्वास करते हैं और साल-दर-साल अपने पूर्वजों की परंपराओं का पालन करते हुए सजाते हैं उत्सव की मेजये व्यंजन।

सामग्री खुले स्रोतों से मिली जानकारी के आधार पर तैयार की गई थी

ईसाई धर्म का संपूर्ण 2000 साल का इतिहास उस घटना का उपदेश है जो निसान के महीने की वसंत सुबह हुई थी, जब ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था, और उनके पुनरुत्थान का दिन तुरंत ईसाइयों का मुख्य अवकाश बन गया।

हालाँकि यह सब बहुत पहले शुरू हो गया था, और ईस्टर मनाने की परंपरा की जड़ें गहरे पुराने नियम के अतीत में हैं।

ईसा के जन्म से बहुत पहले, यहूदी लोग मिस्र के फिरौन द्वारा कई शताब्दियों तक गुलाम बनाए गए थे। उन्हें जाने देने के लिए इस्राएलियों के अनुरोध को फिरौन ने हमेशा नज़रअंदाज़ किया। मिस्र से यहूदियों के पलायन से पहले के अंतिम दशकों में गुलामी उनके लिए असहनीय हो गई थी। यहूदियों की "अत्यधिक" संख्या के बारे में चिंतित मिस्र के अधिकारियों ने यहां तक ​​कि उनके पैदा हुए सभी लड़कों को मारने का फैसला किया।

ईश्वर की आज्ञा से पैगंबर मूसा ने अपने लोगों के लिए मुक्ति प्राप्त करने का प्रयास किया। और फिर तथाकथित "10 मिस्र की विपत्तियाँ" का पालन किया गया - पूरी मिस्र भूमि (जहाँ यहूदी रहते थे, को छोड़कर) विभिन्न दुर्भाग्य से पीड़ित थे जो यहाँ और वहाँ मिस्रियों पर गिरे थे। यह स्पष्ट रूप से चुने हुए लोगों के लिए ईश्वरीय अवमानना ​​की बात करता है। हालाँकि, फिरौन ने भविष्यवाणी के संकेतों को गंभीरता से नहीं लिया, शासक वास्तव में स्वतंत्र श्रम के साथ भाग नहीं लेना चाहता था।

और फिर निम्नलिखित हुआ: यहोवा ने मूसा के द्वारा, प्रत्येक यहूदी परिवार को एक मेम्ने का वध करने, उसे सेंकने और अखमीरी रोटी और कड़वे सागपात के साथ खाने की आज्ञा दी, और उन्हें आज्ञा दी कि वे उस वध किए हुए मेमने के लहू से अपने निवास के चौखट का अभिषेक करें। .

यह चिह्नित घर की अनुल्लंघनीयता के संकेत के रूप में माना जाता था। किंवदंती के अनुसार, फिरौन के परिवार के ज्येष्ठ पुत्र से लेकर मवेशियों के ज्येष्ठ पुत्र तक, मिस्र के सभी ज्येष्ठ पुत्रों को मारने वाला देवदूत, यहूदी घरों (तेरहवीं शताब्दी ईसा पूर्व) द्वारा पारित किया गया था।

इस अंतिम निष्पादन के बाद, भयभीत मिस्र के शासक ने उसी रात यहूदियों को अपनी भूमि से मुक्त कर दिया। तब से, इस्राएलियों द्वारा फसह को छुटकारे, मिस्र की गुलामी से पलायन और सभी यहूदी ज्येष्ठ पुरुषों की मृत्यु से मुक्ति के रूप में मनाया जाता है।

ईस्टर का पुराना नियम उत्सव

फसह का उत्सव (हिब्रू क्रिया से: "फसह" - "पास", अर्थ में - "उद्धार करना", "अतिरिक्त") सात दिन बीत गए। प्रत्येक सच्चे यहूदी को यह सप्ताह यरूशलेम में बिताना था। छुट्टी के दौरान, केवल अखमीरी रोटी (मत्ज़ह) खाई जाती थी, इस तथ्य की याद में कि यहूदियों का मिस्र से बाहर निकलना बहुत जल्दबाजी थी, और उनके पास रोटी को खमीर करने का समय नहीं था, लेकिन केवल अखमीरी रोटी ही अपने साथ ले गए।

इसलिए ईस्टर का दूसरा नाम अखमीरी रोटी का पर्व है। प्रत्येक परिवार एक मेमने को मंदिर में लाया, जिसे वहां विशेष रूप से मूसा के कानून में वर्णित एक अनुष्ठान के अनुसार वध किया गया था।

यह मेमना आने वाले उद्धारकर्ता के प्रतीक और अनुस्मारक के रूप में कार्य करता था। जैसा कि इतिहासकार जोसीफस ने गवाही दी है, ईस्टर 70 ई. यरूशलेम मंदिर में 265,000 भेड़ के बच्चे और बच्चे मारे गए थे।

परिवार को मेमने को सेंकना था, जिसे ईस्टर कहा जाता था, और पहली छुट्टी की शाम को इसे पूरी तरह से खाना सुनिश्चित करें। यह भोजन उत्सव का मुख्य आकर्षण था।

कड़वी जड़ी-बूटियाँ (गुलामी की कड़वाहट की याद में), फलों और मेवों से बनी दलिया और चार गिलास शराब का सेवन अवश्य करें। परिवार के पिता को एक भव्य रात्रिभोज में मिस्र की गुलामी से यहूदियों के पलायन की कहानी सुनानी थी।

वसीयतनामा के बाद ईस्टर

ईसा मसीह के आने के बाद, ईस्टर का पुराना नियम उत्सव अपना अर्थ खो देता है। पहले से ही ईसाई धर्म के शुरुआती वर्षों में, इसे मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान के प्रोटोटाइप के रूप में व्याख्या किया गया था। "देखो, यह परमेश्वर का मेम्ना है, जो जगत का पाप उठा ले जाता है" (यूहन्ना 1:29)। ''हमारा फसह, मसीह हमारे लिये वध किया गया'' (1 कुरिन्थियों 5:7)।

वर्तमान में, यह निर्धारित करना ठीक है कि पुनरुत्थान की घटना किस तारीख (हमारे कालक्रम में) हुई थी।

सुसमाचार में, हम पढ़ सकते हैं कि यहूदी कैलेंडर के अनुसार, ईसा मसीह को निसान के पहले वसंत महीने के 14वें दिन शुक्रवार को क्रूस पर चढ़ाया गया था, और "पहले सप्ताह" (शनिवार के बाद) में निसान के 16वें दिन को पुनर्जीवित किया गया था। . यह पहले से ही पहले ईसाइयों में से एक था, जो अन्य सभी से अलग था और इसे "प्रभु का दिन" कहा जाता था। बाद में स्लाव भाषा में इसे "रविवार" कहा जाने लगा। निसान मार्च-अप्रैल से मेल खाती है।

यहूदी सौर के अनुसार नहीं, बल्कि चंद्र कैलेंडर के अनुसार रहते थे, जो एक दूसरे से 11 दिनों (क्रमशः 365 और 354) से भिन्न होते हैं। चंद्र कैलेंडर में, वे खगोलीय वर्ष की तुलना में बहुत तेजी से जमा होते हैं, और उन्हें ठीक करने के लिए कोई नियम नहीं हैं।

पहली शताब्दी में ए.डी. ईसाई ईस्टर के उत्सव की तारीख किसी को परेशान नहीं करती थी, क्योंकि उस समय के ईसाइयों के लिए हर रविवार ईस्टर होता था। लेकिन पहले से ही II-III सदियों में। साल में एक बार ईस्टर दिवस के सबसे पवित्र उत्सव के बारे में सवाल उठा।

IV शताब्दी में, चर्च ने वसंत पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को ईस्टर मनाने का फैसला किया (नई शैली के अनुसार 4 अप्रैल से पहले और 8 मई के बाद नहीं)।

परिषद की ओर से अलेक्जेंड्रिया के धर्माध्यक्ष ने विशेष पास्का पत्रों द्वारा सभी कलीसियाओं को उस दिन की सूचना दी जिस दिन खगोलीय गणना के अनुसार पास्का पड़ता है। तब से, यह "छुट्टियों का पर्व" और "उत्सव का उत्सव", पूरे वर्ष का केंद्र और शिखर।

ईस्टर कैसे मनाएं

समय से पहले ईस्टर की तैयारी करें। सबसे महत्वपूर्ण छुट्टी सात सप्ताह के उपवास से पहले होती है - पश्चाताप और आध्यात्मिक शुद्धि का समय।

उत्सव स्वयं ईस्टर सेवा में भाग लेने के साथ शुरू होता है। यह सेवा नियमित चर्च सेवाओं से अलग है। प्रत्येक पठन और भजन सेंट जॉन क्राइसोस्टोम के catechumenical उपदेश के शब्दों को प्रतिध्वनित करता है, जो पहले से ही पढ़ा जाता है जब सुबह रूढ़िवादी चर्चों की खिड़कियों के बाहर उठता है: “मौत! तुम्हारी दया कहाँ है? नरक! आपकी जीत कहां है?

पास्का धर्मविधि में, सभी विश्वासी मसीह के शरीर और लहू में सहभागी होना सुनिश्चित करते हैं। और सेवा समाप्त होने के बाद, विश्वासियों "क्रिस्टन" - वे एक दूसरे को चुंबन और शब्दों के साथ बधाई देते हैं "क्राइस्ट इज राइजेन!" और उत्तर दें "सचमुच उठे!"

ईस्टर का उत्सव चालीस दिनों तक चलता है - ठीक उसी समय तक जब तक कि पुनरुत्थान के बाद मसीह अपने शिष्यों को दिखाई दिए। चालीसवें दिन वह परमेश्वर पिता के पास चढ़ा। ईस्टर के चालीस दिनों के दौरान, और विशेष रूप से पहले सप्ताह में - सबसे गंभीर - लोग एक-दूसरे से मिलने जाते हैं, ईस्टर केक और रंगीन अंडे देते हैं।

किंवदंती के अनुसार, अंडों को रंगने का रिवाज एपोस्टोलिक समय से है, जब मैरी मैग्डलीन, जो सुसमाचार का प्रचार करने के लिए रोम पहुंचीं, ने उपहार के रूप में सम्राट टिबेरियस को एक अंडा भेंट किया। शिक्षक के उपदेश के अनुसार "अपने लिए पृथ्वी पर धन इकट्ठा न करो" (मत्ती 6:19), गरीब उपदेशक इससे अधिक महंगा उपहार नहीं खरीद सकता था। "क्राइस्ट इज राइजेन!" अभिवादन के साथ, मैरी ने अंडे को सम्राट को सौंप दिया और समझाया कि क्राइस्ट कब्र से उठे थे, जैसे एक मुर्गी जो इस अंडे से निकलेगी।

मरे हुओं को कैसे ज़िंदा किया जा सकता है? टिबेरियस ने पूछा। "यह एक अंडे की तरह है जो अब सफेद से लाल हो रहा है।" और सबकी आँखों के सामने एक चमत्कार हुआ - eggshellचमकीला लाल हो गया, मानो मसीह द्वारा बहाए गए रक्त का प्रतीक हो।

उत्सव के दिनों को केवल बेफिक्र मस्ती में नहीं बिताना चाहिए। पहले, ईसाइयों के लिए, ईस्टर दान के विशेष करतब का समय था, आलमारी, अस्पतालों और जेलों का दौरा करना, जहाँ लोग "क्राइस्ट इज राइजेन!" दान किया।

ईस्टर का अर्थ

मसीह ने समस्त मानवजाति को मृत्यु से बचाने के लिए स्वयं का बलिदान कर दिया। लेकिन हम शारीरिक मृत्यु के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, क्योंकि लोग मरते हैं और मरते हैं, और यह मसीह के दूसरे आगमन तक उनकी शक्ति और महिमा में रहेगा, जब वह मरे हुओं को फिर से जीवित करेंगे।

लेकिन यीशु के पुनरुत्थान के बाद, शारीरिक मृत्यु अब एक मृत अंत नहीं है, बल्कि इससे बाहर निकलने का रास्ता है। मानव जीवन का अपरिहार्य अंत ईश्वर से मिलन की ओर ले जाता है। ईसाई धर्म में, नरक और स्वर्ग को स्थानों के रूप में नहीं, बल्कि उस व्यक्ति की स्थिति के रूप में समझा जाता है जो इस बैठक के लिए तैयार या तैयार नहीं है।

न्यू टेस्टामेंट ईस्टर का अर्थ आइकनोग्राफी में अच्छी तरह से व्यक्त किया गया है। अब पुनरुत्थान का प्रतीक अधिक जाना-पहचाना है, जहाँ मसीह चमकते सफेद कपड़ों में एक पत्थर पर खड़ा है जिसे उसकी कब्र से दूर लुढ़का दिया गया है।

XVI से पहले, रूढ़िवादी परंपरा को ऐसी छवि नहीं पता थी। पुनरुत्थान के उत्सव के प्रतीक को "द डिसेंट ऑफ क्राइस्ट इनटू हेल" कहा जाता है। उस पर, यीशु पहले लोगों को नरक से बाहर ले जाता है - आदम और हव्वा - वे उन लोगों में से हैं जिन्होंने सच्चा विश्वास रखा और उद्धारकर्ता की प्रतीक्षा की। पास्कल के मुख्य गीत में भी यही ध्वनियाँ हैं: "मसीह मृत्यु को रौंद कर मृत्यु को रौंद कर मृतकों में से जी उठा है और कब्रों में रहने वालों को जीवन प्रदान कर रहा है।"

मसीह के पुनरुत्थान का महत्व ईस्टर को अन्य सभी छुट्टियों के बीच सबसे महत्वपूर्ण उत्सव बनाता है - पर्वों का पर्व और महापर्वों का महापर्व। मसीह ने मृत्यु पर विजय प्राप्त की। मृत्यु की त्रासदी के बाद जीवन की विजय होती है। अपने पुनरुत्थान के बाद, उन्होंने सभी को इस शब्द के साथ अभिवादन किया: "आनन्द!"।

कोई मृत्यु नहीं है। प्रेरितों ने इस खुशी की घोषणा दुनिया को की और इसे "सुसमाचार" कहा - यीशु मसीह के पुनरुत्थान की खुशखबरी। यह खुशी एक सच्चे ईसाई को अभिभूत कर देती है जब वह सुनता है: "क्राइस्ट इज राइजेन!", और उसके जीवन के मुख्य शब्द: "वास्तव में, क्राइस्ट इज राइजेन!"।

मसीह के सुसमाचार की एक विशेषता इसकी समझ की उपलब्धता और किसी भी संस्कृति, किसी भी उम्र और स्थिति के लिए अनन्त जीवन की आज्ञाओं को पूरा करना है। हर कोई इसमें मार्ग, सत्य और जीवन पा सकता है। सुसमाचार के लिए धन्यवाद, शुद्ध हृदय वाले परमेश्वर को देखते हैं (मत्ती 5:8), और परमेश्वर का राज्य उनके भीतर वास करता है (लूका 17:21)।

ब्राइट संडे - ब्राइट वीक के बाद पूरे सप्ताह ईस्टर का उत्सव जारी रहता है। बुधवार और शुक्रवार को पोस्ट रद्द कर दी जाती हैं। मसीह के पुनरुत्थान के उत्सव के ये आठ दिन, मानो अनंत काल से संबंधित एक दिन हैं, जहां "समय नहीं रहेगा।"

पास्का के दिन से लेकर उसके देने तक (पखवाड़े के दिन), विश्वासी एक दूसरे को अभिवादन के साथ बधाई देते हैं: “मसीह उठ गया है! "सच में बढ़ गया!"

हिब्रू में "फसह" शब्द का अर्थ है "संक्रमण, गुजरना या संकट से मुक्ति।" पुराने नियम से, हम जानते हैं कि मूसा, परमेश्वर की आज्ञा पर, फिरौन को यहूदी लोगों को गुलामी से मुक्त करने के लिए मजबूर करने के लिए मिस्र पर "दस विपत्तियाँ" लाया। दसवीं फांसी सबसे भयानक थी। रात के समय यहोवा के दूत ने मिस्र में क्या मनुष्य क्या पशु, सब के पहिलौठों को मारा। वह केवल उन घरों के पास से गुजरा, जिनके दरवाजों पर एक चिन्ह था - भगवान की पूर्व संध्या पर यहूदियों को मेमनों को मारने और अपने खून से चौखट और क्रॉसबीम का अभिषेक करने की आज्ञा दी। पुराने नियम का पास्का ने ही हमारे नए नियम, ईसाई पास्का का पूर्वाभास किया। जिस प्रकार तब मृत्यु यहूदियों के आवासों के पास से गुज़री, और वे मिस्र की गुलामी से मुक्त हो गए और वादा किए गए देश को प्राप्त कर लिया, इसलिए ईसाई ईस्टर पर, मसीह के पुनरुत्थान, अनन्त मृत्यु ने हमें पारित कर दिया: पुनर्जीवित मसीह, हमें मुक्त कर दिया शैतान की गुलामी, हमें अनंत जीवन दिया।

रूढ़िवादी परंपरा में ईस्टर मुख्य अवकाश क्यों है? पश्चिम में, क्रिसमस अधिक पूजनीय है।

ग्रीक में सुसमाचार का अर्थ है "अच्छी खबर"। कौन-सी खुशखबरी इंसानों को खुश कर सकती है? केवल खबर है कि अब मौत नहीं है। आखिरकार, अगर मुझे अंत में नष्ट होना ही है, तो कोई आशीर्वाद, कोई सुख मुझे खुश नहीं कर सकता। वैज्ञानिक भाषा में, भगवान प्रयोगात्मक रूप से दिखाता है कि मृत्यु पर काबू पा लिया गया है। मसीह के मानव स्वभाव के लिए, मृत्यु का स्वाद चखने के बाद, वह फिर से जीवित हो गया है। और चूँकि हम बिल्कुल एक ही प्रकृति के वाहक हैं, हमें स्पष्ट रूप से समझना चाहिए कि हम उसके बाद जी उठेंगे।

बेशक, क्रिसमस एक शानदार छुट्टी है। भगवान स्वयं मनुष्य के पास आते हैं, यहाँ तक कि हममें से एक बन जाते हैं। लेकिन मृत्यु पर विजय पाने के लिए संसार में आना आवश्यक है। आदम के द्वारा पाप संसार में प्रवेश करता है, मसीह के क्रूस के द्वारा वह नष्ट हो जाता है। हमें याद रखना चाहिए कि भगवान ने दुनिया को कानूनों के अनुसार बनाया है, जब हर बुराई को भुनाया जाना चाहिए: बलिदान, प्रार्थना, आँसू, दुःख, स्वीकारोक्ति। पतन के बाद मानव जाति द्वारा बनाई गई सभी बुराईयों का प्रायश्चित करने के लिए, मसीह के बलिदान की आवश्यकता थी, क्योंकि हम स्वयं अब ऐसा नहीं कर सकते थे। यहीं पर यह सुसमाचार सत्य कि ईश्वर प्रेम है, पूरी तरह से प्रकट हुआ है।

परमेश्वर हमें इस तरह से क्यों बचाता है - मानव शरीर में अवतार लेने और क्रूस पर भयानक मृत्यु के द्वारा?

क्रॉस का रहस्य मनुष्य के लिए समझ से बाहर है। भगवान इंसान क्यों बने? सेंट ग्रेगरी थियोलॉजियन ने एक बार एक गहन विचार व्यक्त किया: "जो नहीं माना जाता है वह ठीक नहीं होता है।" पतन के बाद संपूर्ण मानव स्वभाव बहुत विकृत हो गया था: कारण, इच्छा, भावनाएँ, शारीरिक खोल। पाप ईश्वर की इच्छा का उल्लंघन है। ईडन गार्डन में भी, पूरी तरह से स्वतंत्र होने के नाते, पहले लोगों को स्वेच्छा से ईश्वर की सेवा करनी थी, जो कि सृष्टिकर्ता की इच्छा के अधीन थी। और किसी ने भी इस बलिदान सेवा को रद्द नहीं किया, लेकिन पाप में होने के कारण मनुष्य अपने पतित स्वभाव पर काबू नहीं पा सका। ईश्वर भी हमें जबरदस्ती सही नहीं कर सका, क्योंकि उसने हमें अपनी छवि और समानता में बनाया है, अर्थात। - मुक्त व्यक्ति। अन्यथा, हम रोबोट में बदल जाएंगे जो आज्ञाकारी रूप से निर्धारित कार्यक्रम को पूरा करते हैं।

तब ईश्वर का पुत्र (सबसे पवित्र त्रिमूर्ति का दूसरा व्यक्ति), अवतार के माध्यम से, एक सच्चा मनुष्य बन जाता है, अपने व्यक्ति में दिव्य प्रकृति को संरक्षित करता है। अपने सांसारिक जीवन के द्वारा, मसीह ने दिखाया कि मानव स्वभाव और इच्छा मृत्यु तक परमेश्वर के प्रति विश्वासयोग्य हो सकती है। इस अधीनता में, उसने मनुष्य में ईश्वर की छवि को पूरी तरह से प्रकट किया, और यहाँ तक कि मृत्यु भी सृष्टिकर्ता के साथ इस संबंध को नष्ट नहीं कर सकी।

चर्च की परंपरा के अनुसार, क्रूस पर मृत्यु के बाद, मसीह ने मृतकों की आत्माओं को नरक से बाहर निकाला...

ऐसे समय में जब नरक की ताकतें विजयी थीं, मसीह की मानव आत्मा नरक में प्रवेश करती है, उसकी बेड़ियों को नष्ट करती है, और आदम और हव्वा सहित सभी लोगों को बाहर लाती है। और मसीह की पापरहित आत्मा के सामने नरक शक्तिहीन था, शैतान का राज्य नष्ट हो गया था। प्रेरित पतरस ने अपनी पत्री में लिखा है कि प्रभु ने नरक में पड़ी आत्माओं को सुसमाचार का प्रचार किया। अर्थात्, बाद के जीवन में भी, उसने लोगों को उनकी इच्छा और पसंद की स्वतंत्रता से वंचित नहीं किया, और चर्च के भजनों में कहा गया है कि नरक खाली था। क्रूस पर मृत्यु के द्वारा, मसीह समस्त मानवजाति को बचाता है, उन सभी को जो उसका अनुसरण करना चाहते थे। यही कारण है कि रूढ़िवादी के लिए क्रॉस न केवल निष्पादन का एक साधन है, बल्कि मोक्ष का प्रतीक भी है, मृत्यु पर जीवन की जीत।

ईस्टर कैसे और कब मनाया जाता है?

इसकी शुरुआत से ही, ईस्टर की छुट्टी एक उज्ज्वल, सार्वभौमिक, लंबे समय तक चलने वाला ईसाई उत्सव था। प्रेरितों के समय से, पर्व सात दिनों या आठ दिनों तक चला है, यदि हम सेंट थॉमस मंडे तक पास्का के निर्बाध उत्सव के सभी दिनों की गिनती करें।

पवित्र और रहस्यमय पास्का की महिमा करते हुए, क्राइस्ट द रिडीमर का पास्का, पास्का जो हमारे लिए स्वर्ग के द्वार खोलता है, ऑर्थोडॉक्स चर्च, पूरे उज्ज्वल सात दिवसीय उत्सव के दौरान, शाही दरवाजे खुले हैं। पादरी के भोज के दौरान भी वे बंद नहीं होते हैं।

पास्का के पहले दिन से शुरू होकर और पवित्र त्रिमूर्ति के पर्व की वेस्पर्स तक, घुटने टेकने और साष्टांग प्रणाम करने की अनुमति नहीं है।

धार्मिक शब्दों में, संपूर्ण ब्राइट वीक एक उत्सव का दिन है: इस सप्ताह के सभी दिनों में, सेवा पहले दिन की तरह ही होती है, जिसमें कुछ बदलाव और बदलाव होते हैं।

पाश्चल सप्ताह के दौरान और पास्का देने से पहले मुकदमेबाजी की शुरुआत से पहले, पादरी "स्वर्ग के राजा" के बजाय पढ़ते हैं - "क्राइस्ट इज राइजेन" (तीन बार)।

पास्का के उज्ज्वल उत्सव को एक सप्ताह के साथ समाप्त करते हुए, चर्च इसे जारी रखता है, हालांकि कम गंभीरता के साथ, एक और बत्तीस दिनों के लिए - जब तक कि प्रभु का स्वर्गारोहण नहीं हो जाता।

चर्च ईस्टर और ईस्टर केक को आशीर्वाद क्यों देता है?

ईस्टर केक एक चर्च अनुष्ठान भोजन है। कुलीच अभिषेक के निचले स्तर पर एक प्रकार का आर्थोस है।

ईस्टर केक कहाँ से आता है और ईस्टर केक को ईस्टर पर क्यों बेक और पवित्र किया जाता है?

हम ईसाइयों को ईस्टर के दिन विशेष रूप से प्रभु भोज लेना चाहिए। लेकिन चूंकि कई रूढ़िवादी ईसाइयों के पास ग्रेट लेंट के दौरान पवित्र रहस्यों को प्राप्त करने का रिवाज है, और मसीह के पुनरुत्थान के उज्ज्वल दिन पर, कुछ कम्युनिकेशन प्राप्त करते हैं, उस दिन लिटुरजी मनाए जाने के बाद, विश्वासियों के विशेष प्रसाद को धन्य और पवित्र किया जाता है। मंदिर में, जिसे आमतौर पर ईस्टर और ईस्टर केक कहा जाता है, खाने के लिए उन्होंने हमें मसीह के सच्चे पास्का की संगति की याद दिलाई और यीशु मसीह में सभी विश्वासियों को एकजुट किया।

उपयोग पवित्र ईस्टरऔर रूढ़िवादी ईसाइयों के बीच ब्राइट वीक में ईस्टर केक की तुलना पुराने नियम के ईस्टर को खाने से की जा सकती है, जो पास्का सप्ताह के पहले दिन ईश्वर द्वारा चुने गए लोगों ने एक परिवार के रूप में खाया (निर्गमन 12, 3-4)। इसी तरह आशीर्वाद और पवित्रता के लिए ईसाई ईस्टरऔर ईस्टर केक, छुट्टी के पहले दिन विश्वासियों, चर्चों से घर आने और उपवास की उपलब्धि को पूरा करने के बाद, हर्षित एकता के संकेत के रूप में, पूरा परिवार भी शारीरिक सुदृढीकरण शुरू करता है - उपवास को रोकते हुए, हर कोई धन्य ईस्टर केक और ईस्टर खाता है , उन्हें पूरे भर में उपयोग करना उज्ज्वल सप्ताह.

आर्टोस क्या है?

शब्द "आर्टोस" का ग्रीक से "खमीर वाली रोटी" के रूप में अनुवाद किया गया है - पवित्र रोटी चर्च के सभी सदस्यों के लिए आम है, अन्यथा प्रोस्फोरा संपूर्ण है।

पूरे ब्राइट वीक के दौरान, आर्टोस मंदिर में सबसे प्रमुख स्थान रखता है, साथ ही प्रभु के पुनरुत्थान के प्रतीक के साथ, और ईस्टर समारोह के अंत में इसे विश्वासियों को वितरित किया जाता है।

आर्टोस का उपयोग ईसाई धर्म की शुरुआत से ही शुरू हो गया है। पुनरुत्थान के चालीसवें दिन, प्रभु यीशु मसीह स्वर्ग में चढ़े। मसीह के शिष्यों और अनुयायियों को प्रभु की प्रार्थनापूर्ण यादों में सुकून मिला, उन्होंने उनके हर शब्द, हर कदम और हर कार्य को याद किया। जब वे एक आम प्रार्थना के लिए एक साथ आए, तो वे अंतिम भोज को याद करते हुए, मसीह के शरीर और रक्त का हिस्सा बने। एक साधारण भोजन तैयार करते हुए, उन्होंने अदृश्य रूप से उपस्थित भगवान के लिए मेज पर पहला स्थान छोड़ दिया और इस स्थान पर रोटी रख दी।

प्रेरितों का अनुकरण करते हुए, चर्च के पहले पादरियों ने मसीह के पुनरुत्थान की दावत पर मंदिर में रोटी डालने के लिए इस तथ्य की एक दृश्य अभिव्यक्ति के रूप में स्थापित किया कि हमारे लिए पीड़ित उद्धारकर्ता हमारे लिए जीवन की सच्ची रोटी बन गया है।

आर्टोस में एक क्रॉस को दर्शाया गया है, जिस पर केवल कांटों का मुकुट दिखाई देता है, लेकिन मृत्यु पर मसीह की जीत के संकेत के रूप में कोई क्रूस पर चढ़ा हुआ नहीं है, अर्थात मसीह के पुनरुत्थान की कोई छवि नहीं है।

एक प्राचीन चर्च परंपरा भी आर्टोस से जुड़ी हुई है, कि प्रेरितों ने भगवान की सबसे शुद्ध माँ के हिस्से के लिए मेज पर रोटी का एक हिस्सा उसके साथ निरंतर भोज की याद के रूप में छोड़ दिया, और भोजन के बाद श्रद्धापूर्वक इस हिस्से को साझा किया। खुद। मठों में, इस प्रथा को चिन ओ पनागिया कहा जाता है, अर्थात, परम पवित्र माता का स्मरण। पैरिश चर्चों में, भगवान की माँ की इस रोटी को साल में एक बार आर्थोस के विखंडन के संबंध में याद किया जाता है।

आर्टोस को एक विशेष प्रार्थना के साथ पवित्रा किया जाता है, पवित्र जल के साथ छिड़का जाता है और पवित्र पास्का के पहले दिन अंबो प्रार्थना के बाद पूजा के बाद किया जाता है। आर्टोस नमक पर निर्भर करता है, शाही फाटकों के खिलाफ, तैयार टेबल या लेक्चर पर। आर्टोस के अभिषेक के बाद, आर्टोस के साथ ज्ञानतीठ को उद्धारकर्ता की छवि के सामने नमक पर रखा जाता है, जहां आर्टोस पूरे पवित्र सप्ताह में रहता है। यह इकोनोस्टेसिस के सामने एक लेक्चर पर ब्राइट वीक के दौरान मंदिर में संरक्षित है। ब्राइट वीक के सभी दिनों में, आर्टोस के साथ मुकदमेबाजी के अंत में, मंदिर के चारों ओर एक धार्मिक जुलूस पूरी तरह से किया जाता है। ब्राइट वीक के शनिवार को, अंबो प्रार्थना के बाद, आर्टोस के विखंडन के लिए एक प्रार्थना पढ़ी जाती है, आर्टोस को तोड़ा जाता है और पूजा के अंत में, जब क्रॉस को चूमा जाता है, तो इसे लोगों को एक मंदिर के रूप में वितरित किया जाता है। .

आर्टोस को कैसे स्टोर और लें?

मंदिर में प्राप्त आर्टोस कणों को विश्वासियों द्वारा बीमारियों और दुर्बलताओं के लिए आध्यात्मिक इलाज के रूप में श्रद्धापूर्वक रखा जाता है।

आर्टोस का उपयोग विशेष मामलों में किया जाता है, उदाहरण के लिए, बीमारी में, और हमेशा "क्राइस्ट इज राइजेन" शब्दों के साथ।

ईस्टर पर मृतकों को कैसे याद किया जाता है?

बहुत से लोग ईस्टर पर कब्रिस्तान जाते हैं, जहाँ उनके प्रियजनों की कब्रें स्थित हैं। दुर्भाग्य से, कुछ परिवारों में इन मुलाकातों के साथ बेतहाशा, नशे में मौज-मस्ती करने की ईशनिंदा की प्रथा है। लेकिन यहां तक ​​​​कि जो लोग अपने प्रियजनों की कब्रों पर मूर्तिपूजक नशे की दावत नहीं मनाते हैं, जो कि किसी भी ईसाई भावना के लिए अपमानजनक है, अक्सर नहीं जानते कि कब ईस्टर के दिनहम मृतकों को याद कर सकते हैं और करना चाहिए।

मृतकों की पहली स्मृति मंगलवार को फोमिन रविवार के बाद दूसरे सप्ताह में होती है।

इस स्मरणोत्सव का आधार एक ओर, सेंट थॉमस संडे से जुड़ी नरक में यीशु मसीह के वंश की स्मृति है, और दूसरी ओर, मृतकों के सामान्य स्मरणोत्सव को करने के लिए चर्च चार्टर की अनुमति , सेंट थॉमस मंडे से शुरू हो रहा है। इस अनुमति से, विश्वासी अपने पड़ोसियों की कब्रों पर मसीह के पुनरुत्थान की खुशी की खबर के साथ आते हैं, इसलिए स्मरणोत्सव के दिन को रैडोनित्सा कहा जाता है।

रैडोनित्सा क्या है?

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम (चौथी शताब्दी) के अनुसार, यह अवकाश प्राचीन काल में ईसाई कब्रिस्तानों में पहले से ही मनाया जाता था। इसका नाम मृतकों के स्मरणोत्सव के साथ ऑल-स्लाव बुतपरस्त वसंत अवकाश से लिया गया था, जिसे नवी डे, ग्रेव्स, रैडावनित्सि या त्रिजना कहा जाता है। व्युत्पन्न रूप से, "रेडोनित्सा" शब्द "दयालु" और "खुशी" शब्दों पर वापस जाता है, और चर्च की छुट्टियों के वार्षिक चक्र में रैडोनित्सा का विशेष स्थान स्वेतला के तुरंत बाद है। ईस्टर सप्ताह- जैसे कि यह ईसाइयों को प्रियजनों की मृत्यु के बारे में भावनाओं में नहीं डालने के लिए बाध्य करता है, बल्कि, इसके विपरीत, उनके जन्म पर दूसरे जीवन में आनन्दित होने के लिए - अनन्त जीवन। मृत्यु पर विजय, मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान द्वारा जीती गई, रिश्तेदारों से अस्थायी अलगाव की उदासी को विस्थापित करती है, और इसलिए हम, सुरोज के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी के शब्दों में, "विश्वास, आशा और पाश्चल विश्वास के साथ, कब्र पर खड़े हैं स्वर्गवासी।"

रैडोनित्सा पर मृतकों की कब्रों पर ईस्टर मनाने का रिवाज है, जहां रंगीन अंडे और अन्य ईस्टर व्यंजन लाए जाते हैं, जहां एक स्मारक भोजन परोसा जाता है और जो तैयार किया जाता है उसका कुछ हिस्सा गरीब भाइयों को दिया जाता है। आत्मा की स्मृति। मृतकों के साथ यह वास्तविक, जीवित, प्रतिदिन संचार इस विश्वास को दर्शाता है कि मृत्यु के बाद भी वे उस परमेश्वर के चर्च के सदस्य बने रहना बंद नहीं करते हैं जो "मृतकों का नहीं, परन्तु जीवितों का परमेश्वर है" (मत्ती 22:32) ).

ईस्टर के दिन कब्रिस्तान जाने का अब व्यापक रिवाज चर्च के सबसे प्राचीन संस्थानों का खंडन करता है: ईस्टर के नौवें दिन तक, मृतकों की याद कभी नहीं की जाती है। यदि कोई व्यक्ति ईस्टर पर मर जाता है, तो उसे एक विशेष ईस्टर संस्कार के अनुसार दफनाया जाता है।

क्या ईस्टर पर (मसीह) को चूमना आवश्यक है?

मैटिंस के अंत में, पादरी स्टिचेरा गाते हुए वेदी में आपस में बपतिस्मा लेना शुरू कर देते हैं। नियम के अनुसार, "पवित्र वेदी में अन्य पुजारियों और उपयाजकों के साथ रेक्टर का चुंबन सिट्ज़ होता है: आओ, कहो, "मसीह उठ गया है।" मैंने उसे उत्तर दिया, “सचमुच, वह जी उठा है।” नामकरण भी लोकधर्मियों के साथ किया जाना चाहिए।

नियम के अनुसार, पादरी, वेदी में आपस में बपतिस्मा लेने के बाद, सोले में जाते हैं और यहाँ वे प्रत्येक उपासक के साथ बपतिस्मा लेते हैं। लेकिन ऐसा आदेश केवल प्राचीन मठों में ही देखा जा सकता था, जहाँ मंदिर में कुछ ही भाई थे, या उन घरों और पल्ली चर्चों में जहाँ कुछ उपासक थे। अब, तीर्थयात्रियों के एक विशाल संगम के साथ, पुजारी, नमक पर क्रॉस के साथ बाहर आ रहा है, आने वालों के लिए खुद से एक छोटा सा सामान्य अभिवादन करता है और इसे "क्राइस्ट इज राइजेन" के ट्रिपल विस्मयादिबोधक के साथ समाप्त करता है! तीन तरफ क्रॉस की छाया के साथ और उसके बाद यह वेदी पर लौट आता है।

इन्हीं शब्दों के साथ ईस्टर पर एक-दूसरे को बधाई देने का रिवाज बहुत प्राचीन है। मसीह के पुनरुत्थान की खुशी के साथ एक दूसरे को बधाई देते हुए, हम प्रभु के शिष्यों और शिष्यों की तरह बन जाते हैं, जिन्होंने अपने पुनरुत्थान के बाद, "कहा कि प्रभु सचमुच जी उठे हैं" (लूका 24:34)। छोटे शब्द "क्राइस्ट इज राइजेन" में हमारे विश्वास का संपूर्ण सार, हमारी आशा और आशा की सभी दृढ़ता और दृढ़ता, अनंत आनंद और आनंद की संपूर्णता शामिल है।

इस ईस्टर ग्रीटिंग के साथ चुंबन भी जुड़ा हुआ है। यह मेल-मिलाप और प्रेम का एक प्राचीन चिन्ह है, जो प्रेरितों के समय से चला आ रहा है।

प्राचीन काल से, यह ईस्टर के दिन किया गया है और किया जा रहा है। सेंट जॉन क्राइसोस्टोम पास्का के दिनों में पवित्र चुंबन के बारे में लिखते हैं: "आइए हम उन पवित्र चुंबनों को भी याद रखें, जिन्हें हम एक दूसरे को आदरपूर्वक गले लगाते हैं।"

ईस्टर के दिनों में क्या करें?

ईस्टर के महान उत्सव के दौरान, प्राचीन ईसाई प्रतिदिन सार्वजनिक पूजा के लिए एकत्रित होते थे।

पहले ईसाइयों की धर्मपरायणता के अनुसार, छठी पारिस्थितिक परिषद में यह विश्वासियों के लिए तय किया गया था: "मसीह हमारे भगवान के पुनरुत्थान के पवित्र दिन से नए सप्ताह (थॉमस) तक, पूरे सप्ताह भर में, विश्वासियों को चाहिए पवित्र चर्च लगातार भजन और आध्यात्मिक गीतों और गीतों का अभ्यास करते हैं, मसीह में आनन्द और विजय प्राप्त करते हैं, और दिव्य शास्त्रों और पवित्र रहस्यों को पढ़ने का आनंद लेते हैं। इस तरह से, मसीह के साथ, हम भी जी उठेंगे और ऊँचे उठाए जाएँगे। इस कारण से, नदी के दिनों में कोई घुड़दौड़ या कोई अन्य लोकप्रिय तमाशा नहीं होता है।

प्राचीन ईसाइयों ने ईस्टर के महान पर्व को पवित्रता, दया और अच्छे कार्यों के विशेष कार्यों के साथ पवित्र किया। प्रभु का अनुकरण करते हुए, जिन्होंने अपने पुनरुत्थान के द्वारा हमें पाप और मृत्यु के बंधनों से मुक्त किया, पवित्र राजाओं ने पास्का के दिनों में कालकोठरी खोल दी और कैदियों को क्षमा कर दिया (लेकिन अपराधियों को नहीं)। साधारण ईसाई इन दिनों गरीबों, अनाथों और गरीबों की मदद करते थे। ब्राश्नो, यानी ईस्टर पर पवित्र भोजन, गरीबों को वितरित किया गया और इस तरह उन्हें ब्राइट हॉलिडे के आनंद में भागीदार बनाया गया।

एक प्राचीन पवित्र रिवाज, जिसे आज भी पवित्र धर्म द्वारा संरक्षित किया गया है, पूरे ब्राइट वीक के दौरान एक भी चर्च सेवा को छोड़ना नहीं है।